RUTAS DE APRENDIZAJE

Gestión del currículo

FUNDAMENTOS DE LA PEDAGOGÍA CONCEPTUAL

Debido al fracaso educativo con la educación tradicional fue necesario dar una nueva mirada a la educación que trascienda más allá del dictado de una clase y en la búsqueda de respuesta a los problemas educativos surgen así corrientes pedagógicas como críticas a la pedagogía tradicional.

El sistema educativo requiere un nuevo modelo que oriente la acción de los docentes y estudiantes hacia fines que se ajusten a los requerimientos de la sociedad del conocimiento. Y es así que en estos tiempos ha sido frecuente escuchar el término: "Modelo Pedagógico conceptual". Es un modelo colombiano con una tendencia del cognitivismo, de la filosofía aristotélica y de autores en los temas de valores como Laurence Kohlberg que muestra en casos concretos cómo analizar el clima moral de una escuela y qué significa en la práctica el trabajo con los estudiantes en la enseñanza moral.

Miguel y Julián de Zubiría y su Fundación Alberto Merani enfatizan en modelar en la mente de los estudiantes los conceptos o instrumentos de conocimientos generales y abstractos. Este modelo está fundamentada en tres ejes básicos que son: desarrollo del pensamiento, lectura comprensiva y formación valorativa, orientando su acción pedagógica a perfilar desde edades tempranas un ser humano que se pueda desempeñar en la sociedad del conocimiento, trabajando paso a paso, desde el preescolar hasta la Universidad, con el alcance de los siguientes propósitos: Formación de individuos con capacidad de abstracción y sentido prospectivo, capacidad para formar habilidades del pensamiento, desarrollo de lectura comprensiva, individuos éticos, autónomos y creativos. Es una pedagogía orientada hacia el pleno desarrollo de las potencialidades humanas, a tono son las exigencias del S. XX y especialmente del siglo XXI.

En este sentido, cabe preguntarse, ¿Cuáles son los fines centrales de la propuesta Pedagógica conceptual?

LA PEDAGOGÍA CONCEPTUAL

En una sociedad como la nuestra resulta difícil creer que estudiantes de 9 ó 10 años estén en la capacidad de responder conceptos sociales como ¿Qué pasaría en una sociedad con los delincuentes, si el tiempo histórico no marchara hacia delante, sino hacia a atrás? o a la edad de 11 años los educandos analicen la tesis “Lo único absoluto es la relatividad del ser” Pues esta innovación educativa conocida como Pedagogía Conceptual está dirigida para estudiantes superdotados, colegio de educación especial.

La pedagogía conceptual asume como postulado científico que la inteligencia humana es un conjunto binario conformado por: instrumentos de conocimiento y operaciones intelectuales. Se entienden por instrumentos de conocimiento como: Nociones (Bueno, grande, etc.), Proposiciones (Todo colombiano es suramericano, Algunos compañeros son mis amigos, etc.), Conceptos (País, animal, economía, etc.) y Categorías (sistema político, democracia, etc.) que van de lo simple y fácil a lo complejo, abstracto y difícil y que serán finalmente las herramientas con las que el ser humano trasciende en el conocimiento. Las operaciones intelectuales que realiza el ser humano durante su vida están clasificadas según la etapa del pensamiento en que se encuentre el ser humano.

Mientras que las características más resaltantes de la escuela Tradicional eran que los profesores impartían una enseñanza memorística, enciclopédica y conservadora (se adapta a la sociedad no pretende transformarla). La función del profesor es planificar y dominar su área de conocimientos particulares cuyos contenidos están relacionados a las disciplinas y no a la realidad.

Con la pedagogía planteada por Miguel de zubiría las características de la educación han cambiado ya que debido a toda la gama de conocimiento que existe en la actualidad se hace imposible memorizarlo y es así que se plantea que los alumnos formen los conceptos y las operaciones intelectuales fundamentales pretendiendo también de esta manera que los niños y jóvenes comprendan el lenguaje de la ciencia y escriban propiamente ciencia.

Otra de las características definitorias de esta pedagogía es que se busca un aprendizaje a través del desarrollo intelectual y valorativo .Desde la niñez, las personas se van formando en sus hábitos de pensamiento a través de sus experiencias y procesos de socialización que los van llevando a la comprensión de conceptos morales como la justicia, los derechos, los deberes, la igualdad, la amistad, la honestidad, el bienestar humano. Alcanzar la madurez moral es, un proceso prolongado que se va dando en forma gradual en etapas sucesivas.

Kohlberg, a partir de los resultados y conclusiones de Piaget, realizó su análisis de las etapas del desarrollo moral y de la evolución de los procesos de razonamiento moral a mediante la consideración de la actitud que adoptan los niños frente a ciertos dilemas9. Y lo que importa no es el resultado o el curso de acción que el niño estaría dispuesto a emprender, o la respuesta que da, sino el razonamiento moral que respalda tal acción o que justifica la respuesta.

Dentro de la tercera característica de la pedagogía conceptual se sostiene que el pedagogo no es el único que posee el conocimiento debido a que en la actualidad vivimos en la sociedad del conocimiento y no está restringido para todos. Y por último la evaluación en este nuevo enfoque es continua.

CONCLUSION

La pedagogía tradicional desempeñó un papel importante en el siglo XIX al reconocer a la escuela como una institución capaz de formar al individuo que requería la época, por el surgimiento del capitalismo y los avances científico-técnicos alcanzados en esa etapa.

En la etapa actual, el momento histórico en que vivimos de constantes cambios económicos, políticos y sociales, exige un mayor vínculo entre las instituciones educacionales y su entorno social. Y es en esta nueva sociedad resulta necesario plantear enfoques que orienten a la educación como es la Pedagogía Conceptual que me parece un gran reto para la educación peruana.

LA LECTURA

La ciencia neuropsicolingüística confirma que leer, que la aparente y simple lectura, pone en funcionamiento y requiere de la presencia efectiva de un número superior a once habilidades intelectuales diferentes, once habilidades intelectuales diferentes”
Miguel de Zubiría (1995 :21).


Leer es imaginar, reflexionar y comprender, interpretar y recrear; leer es establecer relaciones, es comparar, es producir significado. Leer no es asentir, no es simple traducción de fonemas ni mera descodificación de signos gráficos a una velocidad vertiginosa. Leer es aceptar la interlocución con un texto. La lectura es una pasión, una aventura, un riesgo.

La lectura es un proceso dinámico y flexible, en el cual el pensamiento y el lenguaje están involucrados en una transacción permanente, cuando el lector intenta construir significado a partir de un texto escrito. Sin producción de significado no hay lectura. En este sentido, la lectura es considerada un acto productivo, porque leer es generar significado. El lector convierte en ideas, en pensamientos, en proposiciones, los signos gráficos que se encuentra en el texto escrito. La lectura, por lo tanto, es un proceso muy activo : todo texto, para ser interpretado, exige una participación dinámica del lector ; toda lectura necesariamente es interpretación y lo que un lector es capaz de comprender y de aprender por medio de la lectura depende en gran medida de lo que ese lector conoce y cree antes de leer el texto.

Leer es una actividad mental compleja que involucra diversos actores, operaciones y factores, todos ellos relacionados entre sí. Estos tres elementos son determinantes en el momento de definir estrategias que tengan como finalidad desarrollar una mayor competencia lectora. A continuación, presentaremos algunos aspectos relacionados con cada uno de estos elementos.

LOS ACTORES:

En el proceso lector identificamos tres actores : el autor, el texto y el lector.

El autor : es quien produce, por medio del lenguaje, un texto portador de significado y con una determinada intención comunicativa. Tiene existencia, al igual que el lector, como sujeto social y como sujeto textual. Para nosotros, esta segunda dimensión es la que tiene mayor pertinencia en el proceso lector.

El texto : es la unidad fundamental de la comunicación verbal humana. Como la noción de texto tiene variadas acepciones, es conveniente precisar aún más a qué nos vamos a referir cuando hablemos de texto : cualquier secuencia coherente de signos lingüísticos, producida por un escritor en una situación concreta y con una intencionalidad comunicativa específica.

El texto es, pues, un enunciado o un conjunto de enunciados organizado de manera coherente, dotado de significación y producido con una intención específica en una determinada situación comunicativa.

Los textos escritos tienen una estructura sintáctica, una estructura semántica y unos recursos cohesivos, que les proporcionan su unidad. En estos términos, el texto puede ser una oración, un conjunto de oraciones o una secuencia de párrafos que cumple una función de interacción y comunicación.

Y el lector : es quien construye significado a partir del texto en ausencia del autor. Es un actor crucial en el proceso puesto que es exclusivamente él quien reconstruye el sentido. Para nosotros, los esquemas y la labor de este actor tienen una enorme importancia; tanta como su actitud y su disposición frente al texto. Como sujeto cargado libidinalmente, el lector establece una relación afectiva con el texto.
Una pedagogía de la motivación para la lectura incurriría en un error imperdonable si olvidara este detalle.

Estos actores guardan una estrecha relación con las funciones del lenguaje y con la comunicación. Sobre esta relación volveremos más adelante.

Podemos inferir, entonces, que algunos factores de la comprensión lectora se derivan del autor, otros del texto y otros del lector.

COMPRENSION DE LOS SIGNIFICADOS:

A esta tercera operación también podríamos llamarla producción de significados. Estos significados, que están en relación directa con la naturaleza de los textos, nos permiten establecer la siguiente tipología:

a. Significado literal :
es el que se refiere de manera directa y obvia al contenido del texto. Es el mismo
significado denotativo que presentaremos en la unidad 10 : La significación.

b. Significado complementario :
incluye todos los conocimientos que enriquecen o aclaran el sentido literal o figurado del texto. Este tipo de significado es una construcción propia del lector y corresponde básicamente a lo que hemos denominado sus esquemas.

c. Significado implícito :
como la palabra lo indica, es aquél que no está expresado abiertamente, debemos inferirlo o deducirlo a partir de una cuidadosa labor de cooperación, de la identificación de ciertas claves, pistas o sugerencias ofrecidas por el texto. Es un significado que subyace tras la superficie. Generarlo nos exige saber leer entre líneas. Como es un significado que está oculto, apenas insinuado, puede provocar ambigüedades y múltiples connotaciones.

De esta manera, podemos concluir que la comprensión de textos de carácter científico está relacionada directamente con el significado literal y con el complementario. Mientras que la comprensión e interpretación de textos literarios, filosóficos, políticos, etc. — textos no científicos — depende en gran medida del significado implícito.

Las dos primeras operaciones, percepción e interpretación de los símbolos gráficos y reconocimiento de las palabras y de los signos auxiliares, corresponden en el proceso lector a la descodificación. Ésta puede entenderse, entonces, como la capacidad de descifrar el código del texto y reconocer su significado.

La tercera operación, comprensión o producción de significados, corresponde a una segunda fase del proceso lector : fase de comprensión e interpretación del texto.

Así pues, leer es una actividad compleja que involucra diversas operaciones mentales, asociadas la mayoría con procesos intelectuales superiores —cuando leemos, ponemos en funcionamiento variadas operaciones del intelecto : reconocer, clasificar, asociar, analizar, sintetizar, comparar, inferir, etc.

¿Es unitaria la inteligencia?

STENBERG(1996) cuenta que Jack-quién se considera el más listo de la clase- se divierte burlándose e su compañero Irvin, a quien ha identificado como el más estúpido del salón. Cada vez que se encuentran, Jack le plantea el mismo problema a Irvin: “¡Hola, Irvin! Aquí hay dos monedas. Coge la que quieras. Es tuya.” Tras observar las monedas - una de cinco centavos, que es la más grande, y otra de diez.-, Irvin escoge siempre la de cinco, para alegría de jack. Un adulto que ha estado observando la escena se acerca a Irvin para indicarle que, aun cuando la moneda de diez sea más pequeña, tiene más valor que la de cinco.
“¡Ya lo sé!- responde Irvin – Pero si cogiera la de diez, Jack nunca volvería a pedirme que eligiera entre las dos monedas. En cambio, así seguirá pidiéndome una y otra vez.
Ya que he conseguido mas de un dólar de él sin otra cosa que hacer que elegir la moneda de cinco centavos.